六四师左次无咎
《周易传义大全》
师之进以强勇也四以柔居隂非能进而克防者也知不能进而退故左次左次退舍也量宜进退乃所当也故无咎见可而进知难而退师之常也唯取其退之得宜不论其才之能否也度不能胜【一作进】而完师以退愈于覆败逺矣可进而退乃为咎也易之此义以示后世其仁深矣本义左次谓退舍也隂柔不中而居隂得正故其象如此全师以退贤于六三逺矣故其占如此【临川吴氏曰春秋师次于郎次于召陵左氏曰凡师三宿为次按兵家尚右右为前左为后故八阵图天前冲地前冲在右天后冲地后冲在左左次犹言退舎谓不进前而退后也】
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九五讼元吉
象曰讼元吉以中正也
上九或锡之鞶带终朝三褫之【禠敕纸反】
象曰以讼受服亦不足敬也
【坎下坤上】
师贞丈人吉无咎
以此毒天下而民从之吉又何咎矣
初六师出以律否臧凶
九二在师中吉无咎王三锡命
六三师或舆尸凶
象曰左次无咎未失常也
上六大君有命开国承家小人勿用
象曰大君有命以正功也小人勿用必乱也
【坤下坎上】
比吉原筮元永贞无咎【比毗志反】
不宁方来后夫凶
象曰地上有水比先王以建万国亲诸侯
有孚盈终来有他吉
六二比之自内贞吉
六三比之匪人【匪非鬼反】