君子有攸往
《周易传义大全》
传君子所行柔顺而利且贞合坤德也【朱子曰君子有攸往此是虚句伊川只见彖传辞押韵有柔顺利贞君子攸行之语遂解云君子所行柔顺而利且贞非也】 先迷后得主利 传阴从阳者也待唱而和阴而先阳则为迷错居后乃得其常也主利利万物则主于坤生成皆地之功也臣道亦然君令臣行劳于事者臣之軄也【程子曰先迷后得是一句主利是一句葢坤道惟是主利】
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《周易传义大全》目录
利物足以和义
贞固足以榦事
君子行此四德者故曰乾元亨利贞
潜龙勿用下也
乾元用久天下治也【治直吏反】
乾元用九乃见天则
利贞者性情也
干始能以羙利利天下不言所利大矣哉
大哉干乎刚健中正纯粹精也
时乗六龙以御天也云行雨施天下平也
西南得朋东北丧朋安贞吉【丧息浪反】
牝马地类行地无疆柔顺利贞君子攸行
先迷失道后顺得常西南得朋乃与类行东北丧朋乃终有庆
安贞之吉应地无疆
象曰地势坤君子以厚德载物
初六履霜坚冰至
六二直方大不习无不利
六三含章可贞或从王事无成有终
或从王事知光大也【知音智】
六四括囊无咎无誉【括古活反誉音余又音预】