【震下干上】

无妄【史记作望】元亨利贞其匪正有眚不利有攸往【妄谓虚妄乃意必固我之总名凡天下之乍起乍灭而非真实者皆妄也故想曰妄想见曰妄见无妄者诚也为卦干上震下动以天者也故曰无妄若动以人欲则妄矣自马郑王肃皆云妄犹望史记无妄作无望可知无所希望即是无妄但无妄意浅无妄意深耳元亨诚通利贞诚复诚者天之道也无妄则诚故四徳与干同然元亨固賛辞利贞亦勉辞主义理而言工夫也光明洞逹之谓亨畧无芥蔕合徳于天之谓元亨利者宜也贞者正也诚本无不正守正所以入于诚故又宜于贞翼辞以字可见断不可岐诚与正为二而谓天下有不正之诚也其者别设戒辞眚即复卦有灾眚之彖所谓天命不祐者夫心天而道则无不正故动罔不利其匪正而欲有所往则是为人欲所使乃妄动也往必不免于过尤何利之有按无妄卦爻中所取者三焉其一以刚实为无妄其二以当位为无妄其三以不系应为无妄初九三者皆全最善矣九五刚而当位则有其二亦其防也九四刚而不当位与上九同然上有应而四无应故四亦得其二又其防也六二当位而柔仅有其一而已又其防也上九与六三俱系应而不当位故皆不免于灾繇云元亨初九是也四与初敌应亦庶防之而有戒辞云利贞九五是也二与五正应亦庶防之而有戒辞三上皆以不中正相应而六三柔体犹可望其守静自特上九则过刚而亢矣故圣人于爻辞尤加戒焉繇云其匪正有眚不利有攸往则唯上九当之六爻皆变为地风升震上干下为大壮】 序卦传曰复则不妄矣故受之以无妄【无妄者诚也复者所以求反于诚也人心但一静息便见真心人气但一静息便见元气天成条理本自如此…