易教

《儿易内仪以》
君子教思无穷也易三百八十四爻皆教而系于否五复初而外又取诸中孚九二同人九五大过初六谦九三干上九节初九解六三大有上九咸九四困六三解上六噬嗑初九上九鼎九四豫六二损六二益上九以其务近而于物笃故申举焉教多术矣于君子惕之于小人击之 仪曰昔者圣人絶韦读易精至神涣奋然而作口叙手追握象出告犹且排繁取肯挥幽选着间考厥初或命以二所贵乎三有崇其四方五是陈俄上为志涉乎三百八十之林而执其三十而一之义故曰鹤鸣在隂其子和之我有好爵吾与尔縻之故曰同人先号咷而后笑故曰借用白茅无咎故曰劳谦君子有终故曰亢龙有悔故曰不出户庭无咎故曰自天祐之吉无不利故曰憧憧往来朋从尔思故曰公用射隼于高墉之上获之无不利故曰其亡其亡系于苞桑故曰介于石不终日贞吉故曰不逺复无祗悔元吉故曰三人行则损一人一人行则得其友故曰负且乘致防至故曰困于石据于蒺藜入于其宫不见其妻故曰屦校灭趾故曰何校灭耳故曰鼎折足覆公餗其形渥故曰莫益之或击之立心勿恒凶此十数者圣人之于君子小人则皆教之矣圣人之教君子其心为君子惧圣人之教小人其心甚惧小人圣人以易惧君子不敢以君子惧易以小人惧易不能以易惧小人圣人之惧小人者以为天下之狱皆归小人小人之情皆归于易不以小人正易之情则易必为小人用不以易正小人之狱则小人必以其过诿易也且天下固已责易何可不専竒而絶偶何不倍竒于偶而倍偶于竒天下皆疑易之生是小人使敌君子又厚集其朋使处于无不胜若此者是易既以其圆神广大召责起疑又不号正告万物及其后世虽马复兴彖象…

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