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家人利女贞彖曰家人女正位乎内男正位乎外男女正天地之大义也家人有严君焉父母之谓也父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正正家而天下定矣【人所居称家又室内谓之家】 家人巽离二女长上中下四二两爻又得正位皆女正之象天下惟女不易正女正家无不正矣故家人之利利在女正夫子彖推明女不自正女正位乎内以二言女之正男正位乎外以五言女之所由正一家男女之正便是一个天地之正故曰天地之大义既言男女之各正又言家人有严君始于为男女终于为父母一家惟父母为尊父母尊严以君主于上若子若妇若兄若弟肃然如臣民之承事于下则一家父子兄弟夫妇正而天下之为父子兄弟夫妇者定故曰正家而天下定夫以天下之定而系于一家之正家正又自女正始此家人所以惟利女贞也 象曰风自火出家人君子以言有物而行有【邵子经世火为风风者火气之所化】 风自火出即亨饪之火凡亨饪必以火火以风炽如以槖籥鼓风常鼓得许多风従火里出此便是父子兄弟夫妇合而相生相养以成一家之象故为家人君子以言有物而行有身之所出惟言与行口无择言无言不物于明徳而可以风一家之人身无择行无行不于明徳而可以风一家之人此为知风之自 初九闲有家悔亡象曰闲有家志未变也【古云教子婴孩教妇初来中孚之初亦曰志未变】 初家之始家曰有家有父子有兄弟有夫妇有父子兄弟夫妇相生相养之道闲以杂坎在前为象初闲坎下如水有防闲二以明乎内闲四以巽乎外以有而立为闲因闲而成其有悔是以亡象曰志未变闲是闲其未变之志二四杂坎二将变其明四将变其巽志已变虽有闲…