惧诫第二十

易曰汤武革命顺乎天而应乎人书曰抚我则后虐我则讐尸子曰昔周公反政孔子非之曰周公其不圣乎以天下让不为兆人也【议曰昔尧称吾以天下授舜则天下得其利而丹朱病授丹朱则天下病而丹朱得其利吾终不以天下之病而利一人遂禅于舜今周公不以天下为务而自取其让名非为圣达节者也故孔子非之】董子曰虽有继体守文之君不害圣人之受命古语曰穷防啮狸匹夫奔万乘故黄石公曰君不可以无徳无徳则臣叛孙卿曰能除患则为福不能则为贼【孙卿子曰昔者天子初即位上卿进曰能除患则为福不能则为贼授天子一防中卿进曰先事虑事谓之接接则事优成先患虑患谓之豫豫则祸不生事至而后虑者谓之后后则事不举患至而后虑者谓之因因则祸不御授天子二策下卿进曰庆者在堂吊者在闾祸与福邻莫知其门豫哉豫哉授天子三策此诫之至也】何以明之昔文王在酆召太公曰商王罪杀不辜汝尚助余忧人今我何如太公曰王其修身下贤惠人以观天道天道无殃不可以先唱人道无灾不可以先谋必见天殃又见人灾乃可以谋与民同利同利相救同情相成同恶相助同好相趋无甲兵而胜无衡机而攻无渠堑而守利人者天下啓之害人者天下闭之天下非一人之天下也取天下若逐野兽得之而天下皆有分肉若同舟而济皆同其利舟败皆同其害然则皆有啓之无有闭之者矣无取于民者取民者也无取于国者取国者也无取于天下者取天下者也【议曰沛公之起也虎啸丰谷饮马秦川财宝无所取妇女无所收降城则以侯其将得赂则以分其士而已无私焉所私者私于天下也故老子曰夫唯不私故能成其私是知无取人是乃大取也】取…