第二篇

《太公兵法》·太公望
武王践阼三日,召士大夫而问焉,曰:「恶有藏之约,行之行,万世可以为子孙恒者乎?」诸大夫对曰:「未得闻也。」然後召师尚父而问焉,曰:「昔皇帝颛顼之道存乎?意亦忽不可得见与?」师尚父曰:「在丹书。王欲闻之,则斋矣。」王斋三日,端冕,师尚父亦端冕,奉书而入,负屏而立;王下堂,南面而立。师尚父曰:「先王之道,不北面。」王行西折而东面,师尚父西面道书之言曰:「敬胜怠者强,怠胜敬者亡。义胜欲者从,欲胜义者凶。凡事不强则枉,不敬则不正。枉者灭废,敬者万世。(以上丹书之言) (〖後汉书.光武帝纪〗注引《太公金匮》曰:「黄帝居人上,惴惴若临深渊。舜居人上,兢兢如履薄冰。禹居人上,栗栗如不满日。敬胜怠则吉,义胜欲则昌。日慎一日,寿终无殃。) 藏之约,行之行,可以为子孙恒者,此言之谓也。且臣闻之,以仁得之,以仁守之,其量百世。以仁得之,以不仁守之,其量十世。以不仁得之,以不仁守之,必及其世。」王闻书之言,惕若恐惧,退而为戒书於席之四端,为铭焉于机,为铭焉于监,为铭焉于盥盘,为铭焉于楹,为铭焉于杖,为铭焉于带,为铭焉于履屦,为铭焉于觞豆,为铭焉于牖,为铭焉于剑,为铭焉于弓,为铭焉于矛,为铭焉于席。 前左端之铭曰:安乐必敬。前右端之铭曰:无行可悔。後左端之铭曰:一反一侧,亦不可以忘。後右端之铭曰:所监不远,视迩所代。 机之铭曰:皇皇惟敬,口生诟,口戕口。监之铭曰:见尔前,虑尔後。盥盘之铭曰:与其溺於人也,宁…

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