行守者各以本品当仍各解见任

防义曰假有从五品下行正六品犯徒二年半私罪例减一等犹徒二年以本阶从五品官当徒二年仍解六品见任其有六品散官守五品职事亦犯私罪徒二年半者亦用本品官当徒一年余徒收赎解五品职事之类 问曰先有正六品上散官上守职事五品或有从五品官下行正六品若犯徒当罪若为追毁告身答曰律云行守者各以本品当仍各解见任其正六品上散官守五品者五品所守别无告身既用六品官当即与守官俱夺若五品行六品者以五品当罪直解六品职事其应当罪告身同阶悉合追毁 若有余罪及更犯者聴以歴任之官当【歴任谓降所不至者】防义曰若有余罪者谓二官当罪之外仍有余徒或当科已尽而更犯法未经科断者聴以歴任降所不至告身以次行之 其流内官而任流外职犯罪以流内官当及赎徒一年者各解流外任 防义曰假有勲官任流外职者犯徒以上罪以勲官当之或犯徒用官不尽科而赎一年徒以上者各解流外任 诸犯十恶故杀人反逆縁坐【本应縁坐老疾免者亦同】 防义曰十恶谓谋反以下内乱以上者故杀人谓不因鬬竞而故杀者谋杀人已杀讫亦同余条称以谋杀故杀论及云从谋杀故杀等杀讫者皆凖此其部曲奴婢者非案贼盗律杀一家非死罪三人注云部曲奴婢者非其故杀妾乃旧部曲奴婢经放为良本条虽罪不至死亦同故杀之例反逆縁坐者谓縁谋反及大逆人得流罪以上者 防义曰谓縁坐之中有男夫年八十及笃疾妇人年六十及废疾虽免縁坐之罪身有官品者亦各除名问曰带官应合縁坐其身先亡子孙后犯反逆亦合除名以否 答曰縁坐之法唯据生存出养入道尚不縁坐既已先死岂可到遣除名理务宏…