卷一百十六

钦定四库全书 西河集卷一百十六 翰林院检讨毛奇龄撰 记事 李女宗守志记事 予修明史曾载女子未嫁守志者一人为高皇帝朝监察御史蒋文旭妻孟氏暨僦杭州适遘隣人严氏女事而为之状余所闻虽多不敢载以为其事难然实未尝中礼也李庚星者予门都讲生也尝问曰孙鑛曰鄘之柏舟共姜未婚而守志信与曰未有也共伯武公之兄也卫武四十始为君然犹待父僖之死国人杀共伯于隧而後武公得继立则共伯岂少者与而未婚与然则何以称两髦曰子信以为两髦者童子之饰乎童子饰鬌鬌者角发也及长而後代以髦髦者结鬌以为饰者也故男子娶妇共事父母则拂髦而冠緌缨必父母没而後脱之礼亲没不髦是也谁谓髦者童饰也曰若然则父母为子女成嫁娶既纳币且告吉矣而不幸而婿父母死或女父母死则男可改娶女可改嫁与曰恶焉得此不仁不智无礼无义之言乎父没观行以父母所成之嫁娶而一死而遂背之不仁婿父母不并死也一死一改娶已不胜娶而苟其所聘之女氏皆有父母则凡其所聘者皆非其所得娶者也男终身改娶女终身改嫁凡为此言与闻此言而信之而述之者皆谓之不智且此何礼何义而可为之曰归有光曰未婚而守志非礼也古父母死即改嫁不待婿死也曾子问曰婚礼既纳币有吉日矣婿之父母死则如之何孔子曰婿已葬婿之伯父致命女氏曰某之子有父母之丧不得嗣为兄弟使某致命女氏许诺而弗敢嫁礼也婿免丧女之父母使人请婿弗取而後嫁之礼也女之父母死亦如之若此者何也曰此所谓不善读经者也经之言此以为此告吉而遭丧之变礼也使遭丧而未告吉则免丧之後诣女氏而请吉期何必致命而无如…