六、美的性欲
《浮生漫谈》·张竞生
我将在这问题上较详细地来写出三段:(一)肉感,(二)情感,(三)灵感。 这三件本是联合成为一气的。唯其联合一气,才能成为美的性欲。因为只有肉感而无情感与灵感,也不过与禽兽一样,使性欲沦落成为一种本能,虽则是极为重要的本能,到了人类——尤其是有文化高级的人们,就把性欲“升华”了,变质了。他们以肉感为起点,但须经过情感与灵感而后才完成。 在此篇上,我先来说“肉感”一问题。 就肉感说,人类比禽兽为“淫”。因为畜牲类的交媾期是有一定的时候。每一年中,不过占上了几分钟或几点钟的时间罢了。至于人类,从春情发生后一直到死,其间有数十年的光阴,可以说,无时无刻,无日无夜,都可交媾呵! 畜牲类的交媾,只是为繁殖后裔。它们的目的,雄的只在泄精,雌的仅在承受。此外,别无一种所谓情感——更不必说有灵感一回事了。虽则在交媾前,雄的也有些叫出美丽的声音与展开它们美丽的羽毛和强健的姿态,借以引起雌者的兴趣而被它们选择上。可是这些声音,这些姿态是一种自然发泄的简单表示,并非如人们由这样求情的声音,升华成为一种著名的音乐。 “优胜劣败,天演公例。”就达尔文学说,禽兽在交媾期,雄的唱出好听的声音,与表现出强健的姿态,是为战胜情敌,得到雌的交合。因此,唯有善鸣与壮健的雄类,始能上选,由是得到后裔优胜遗传的性质,得以繁育而生存。这个学说,也含有一些的道理,但未免太局部化了。因为雄的那样表示,并非有自己的意志的,这只不过是…