一九八七年

487 没有超然于人我的历史著作，史著都是客观要求作用于主观认识的产物。 488 这两年又来了一股新儒学的思潮，其实儒学已经“新”过了好多代，这只能说它自身附会时代之新，绝不是引导和发展社会之新。 489 绕着圈子走路的人，永远也走不出新路来。“譬如赛跑吧，至少，总得有两人，如果不许有第二个人入场，不管他怎么蹩脚，总是第一，这还能有奇迹吗？”（鲁迅语） 490 革命传统是对抗几千年的老传统而出现的，到后来革命传统也会以保卫老传统的面孔而出现，不信，请看近年的孔子研究会和新儒学。 491 丑陋的中国人和勤劳勇敢的中国人是并存的，不只是分别表现于不同的中国人身上，也表现于同一个中国人身上。 492 当你在信任的时候，也就是容易受骗的时候。 493 日本的大化革新是“全盘中化”（汉化），但没有把科举制度化去。 494 科举制度是造官机器。 495 任何一个新的思想要成为一种物质力量，就必须成为社会意识。要改造国民性，在很大程度上就是要改掉民族的落后社会意识。科学观念和意识的改变是比较容易的，但改变社会意识就非常困难。 496 玉佛寺的素食很有名气，我去吃了一席，许多菜品是仿荤（豆制品的肉片、鸡片和鳝鱼），可见和尚从没有忘记吃荤，难怪现在派生了科级、处级和尚。 497 往往有这种情形：做了官，人性就少了，官愈大，人性就愈少，等他退休了，人性才能慢慢恢复。 498 事件正在发作的时候，人们并…