一九八四年

187 史识是治史的眼睛。 188 时代概念，在历史长河中的近代才特别显示出来。 189 最坏的时代产生最好的东西，最好的时代也有最坏的东西。 190 近代中国破一分封建即前进一步，“五四”提出的民主与科学口号，旨在破封建。 191 以虚带实，由实入虚，但虚都是实的反映。 192 陆游说：“尝试成功自古无。”胡适在编《尝试集》时说：“自古成功在尝试。”两人的着眼点不同，用意都是对的。 193 应该建立中国的“近代学”，中国不能只有古代学。什么是中国的“近代学”？就是古今、中西的汇合。二十世纪初年，有人说梁启超的《新民丛报》是“中外双钩于笔底，古今一治于胸中”（三月五日在本校政教系主办的“中国近代哲学史进修班”开学典礼上想起的）。古今中西的汇合集结为进化史观，然后是阶级论，中国人自己的进化论和阶级论。 194 康有为说：“因显微镜之万数千倍者，视虱如轮，见蚁如象，而晤大小齐同之理。”小说家可以夸张虱如轮、蚁如象，但不能改变虱之所以为虱，蚁之所以为蚁。 195 康有为发动的戊戌维新运动，当时被视为洪水猛兽，事后回顾却只是对千百年的陈年老账踩了一脚。 196 农民始终是革命暴力的主力军，而在社会革新的道路上却是民族觉醒的保守势力。 197 中国破古代的观念形态、立近代的观念形态从哪里开始？是从鸦片战争开始的，是从认识坚船利炮开始的。 198 人民是永存的，人民需要的东西是消灭不了的。 1…