一九八五年

239 报载上海市日销人参一吨。我改唐诗两句为证：“参茸岂是侯门物，散入寻常百姓家。” 240 发展观是马克思主义哲学重要原理之一，也包括马克思主义的本身，如果马克思主义不发展，马克思主义也会枯萎。假如有人把发展马克思主义的言论硬作为“马克思主义过时论”的靶子来打，那他恰是反马克思主义的。 241 教师要像恋人一样去诱开年轻人的心扉。 242 理性是人为，反理性是天籁。人为改造天籁，天籁也会反扑，回到自然去即其一例。 243 “左”的统治下是没有真话的，“左”的势力收敛时真话就出现了。 244 偏见不等于“左”，偏见涂上政治色彩就一定是“左”。 245 有的人是棍子，有的人有棍气，棍气从棍子而来，也可升华为棍子。 246 严复的“运会”说、“治化”说是由生物进化引申为社会进化的轨迹。 247 严复在《天演论》的按语中分“天然之物”与“人为之物”。照人文社会学家的分类学说，凡“人为之物”即文化。花草是天然的，经过剪接培植的花草，“天然”中寓“人为”，文化已在其中，盆景正是由“天然之物”蜕化而来的文化。凡文化皆“天然之物”的加工和改造。 248 “智以藏往，神以知来”（《易经》语）是著史的旨趣，没有“智”（史学）不能“藏往”，没有“神”（史识）不能“知来”，两俱失之的史是断烂朝报。 249 近代初期的经世学派，通经致用是其指导思想，以史论政是其实行张本。 250 以“左”反“左”与以右…