一九七八年

9 事物是常新的，千变万化的，如果我们不是用马克思主义的立场、观点、方法去认识它、分析它，而是死抱着我们的导师们一百年、几十年、十几年前每一句话、每一个具体论点去观察和分析变化无常的事物，要变化的事物服从那一两句话，那必然会闹到滑稽可笑的地步。 10 历史是过去了的现实，现实是正在进行的历史，现实总有历史的影响，谁要割断历史，就会受到现实的惩罚。 11 浪漫主义与现实主义的创作原则是不好混淆的，太现实主义了，就塑造不出典型来。如果把文艺上的浪漫主义变为政治、经济生活上的措施，那就会把事情弄得很滑稽，带来灾难。 12 在批判会上有两种激昂慷慨的声音，一种是本来对这个人或事有意见，一种却是与这个人和事有密切关系的，后一种声音往往比前一种声音还要大，还要激昂。 13 当旧世界将要崩溃、新世界还未诞生或还处在萌芽状态的时代，是最富于幻想的时代，洪秀全的《天朝田亩制度》、康有为的《大同书》正是产生于这样的时代的中国。 14 近代中国的革新运动，许多都是外因通过内因起作用，由于内因的不太成熟，往往是生吞活剥或者半途而废。毛泽东的“马克思主义与中国具体革命实践相结合”的著名原则，固然是马克思主义的创见，但他是总结了中国共产党领导中国革命的初期经验和鸦片战争以来新旧斗争的经验得出的结论。 15 “尊孔”曾经长期是人们的敲门砖，后来“反孔”也成了某些人的敲门砖，门虽不同，要求进身则一样。“四人帮”更…