第二　争鸣苦

不久以前，有出书难、卖书难、买书难的说法，其实还不止这些。除了这些难以外，写书难、印书难，以至于争鸣难，都是实际存在的。其中的争鸣难——不，应该说争鸣苦，尤其显著。 “引蛇出洞”、“大鸣大放”等等，已经先破坏了争鸣的声誉；近十年来，又有一些人打着“争鸣”的旗号，或者办一些什么刊物，或者出一些什么大字报，极尽造谣诬蔑之能事，这又给争鸣戴上一个狰狞的面具。 至于后来既有“宽松、宽容、宽厚”，又要求争鸣的时候，不能简单粗暴，不能随意点名，还必须从容讨论，“摆事实、讲道理”……凡此种种，都有意无意地使争鸣变成一块布满清规戒律的，可望而不可即的，类似布雷区那样的地方。争鸣真是命苦，可谓苦过黄连了。 从前那些一心想在争鸣台上获得席位的勇士们，只想自己说话，不愿别人开口，一碰到别人的批评，就抱着脑袋，满地打滚，还大声叫嚷，说别人打了他的棍子，围攻了他，证明真理在受委屈的一方。如今这种现象，已经不大容易看见了。因为这些人已经坐在争鸣台上，占了一席之地，就宣扬争鸣已经够了，如今该讲讲“恕道”了。于是有些高论就应运而生，说什么“要创造新的马克思主义，不要使用马克思的旧词句”；“道理尽管可以讲，但也不一定非提马克思不可”等等。这些高论有什么目的呢？为什么他们要捂住人家的嘴巴呢？他们虽不曾明说，意思却是明白无误的：九十九家都可以争鸣，只有姓“马”一家除外。 那些捂别人嘴巴的好心人，想必有一些善良的愿望。如…