卷十八

钦定四库全书 苏门六君子文粹卷十八 宛丘文粹一 宋 张耒 撰书 答李推官书 夫文何为而设也知理者不能言世之能言者多矣而文者独传岂独传哉固其能文也而言益工固其言工而理益明是以圣人贵之自六经以下至於诸子百氏骚人辩士论述大抵皆将以为寓理之具也是故理胜者文不期工而工理愧者巧为粉泽而隙间百出此犹两人持牒而讼直者操笔不待累累读之如破竹横斜反覆自中节目曲者虽使假词於子贡问字於扬雄如列五味而不能调和食之於口无一可惬何况使人玩味之乎故学文之端急於明理夫不知为文者无所复道如知文而不务理求文之工世未尝有是也夫决水於江河淮海也水顺道而行滔滔汨汨日夜不止冲砥柱絶吕梁放於江湖而纳之海其舒为沦涟鼓为涛波激之为风颷怒之为雷霆蛟龙鱼鼈喷薄出没是水之奇变也而水初岂如此哉顺道而决之因其所遇而变生焉沟渎东决而西竭下满而上虚日夜激之欲见其奇彼其所至者蛙蛭之玩耳江河淮海之水理达之文也不求奇而奇至矣激沟渎而求水之奇此无见於理而求以言语句读为奇之文也六经之文莫奇於易莫简於春秋夫岂以奇与简为务哉势自然耳传曰吉人之辞寡彼岂恶繁而好寡哉虽欲为繁而不可得也自唐以来至今文人好奇者不一甚者或为缺句断章使脉理不属又取古书训诂希於见闻者衣被而说合之或得其字不得其句或得其句不知其章反覆咀嚼卒亦无有此最文之陋也足下之文虽不若此然其意靡靡似主於奇矣故预为足下陈之愿无以仆之言质俚而不省也 上孙端明书 昔乐正子用於鲁孟子为之喜而不寐夫功名进退之际君子本不…