卷十六

<集部,总集类,苏门六君子文粹> 钦定四库全书 苏门六君子文粹卷十六 宛丘文粹一 宋 张耒 撰诗传 臣工传 天下之乱起於无礼义无礼义起於衣食不足衣食不足起於经界不正井地不均沟洫不修田事不勤先王深知礼义之原起於稼穑之际故其於省耕劝农之事常首天下之政故成王将莅政而召康公戒之必以民事而公刘之诗所述其先止於乃场乃疆乃积乃仓而已其後周公遭变述此公风化之所繇而为七月之诗大至於授衣举趾小至於采薪剥枣推鸟兽草木之变以候天地隂阳之运以致力於衣食之间盖天下之大本与周之所以王一本於此故也予尝考之於诗楚茨之诗刺幽王之失政推本其故以谓田莱多荒陈先王之盛时上勤於恤农下力於治田之际自我稷翼翼我仓既盈我庾惟亿而中陈祭祀宾客之仪俎豆礼乐之备终至於永锡尔极时万时亿又曰神嗜饮食使君夀考信南山之所陈始於禹之甸南山曾孙之田原隰庐立於中田瓜植於疆场次之以清酒騂牡以享祖考而终於报以介福万夀无疆大田甫田之所述其始自曾祖之能劝其民农夫之能听其上不怒以交其欢致饁以将其厚而终也报以介福万夀无疆夫受莫大之福享夀考之报此天下之大美极治之际也而天下乃出於仓廪之盈原隰之治田庐无旷劝相有道盖衣食不足於下则礼乐废於上礼乐废而衰乱失礼从之矣农功勤而後衣食足衣食足而後礼乐作礼乐作而後安乐夀考从之矣诗人探其本要其终审乎治乱之本原而後其言之叙如此也故诸侯之助祭而成王遣之也其戒之以王厘尔成来咨来茹遂及於暮春新畲之事来牟康年之祥钱鎛銍艾之细治国之事亦已多矣然…