习学记言卷三十

晋书 列传 阮籍以酣纵逞人欲而以慎宻防世患进不成显退不成隐岌岌乎刑戮之间深昵权强粗免其身奚异乎羣虱之裩防而所谓大人先生者乌在也史称本有济世志属魏晋之际天下多故名士少有全者由是不预世事又言率意独驾不由径路车迹所穷辄恸哭而返又曰时无英雄使竖子成其名嗟夫世固未易济而英雄亦多途未知籍所存意如何而不自容至此亦可哀也若稽康则一志陆沉性与道会信无求于世不幸龙章凤姿惊众衒俗世独求之不已使不以正终盖非其罪也昔孔子患世俗之多故其教必以厚人薄已逺虑近忧立则参前舆则倚衡凛然若兵之加颈而又曰鸟兽不可与同羣吾非斯人之徒而谁与盖人道之难甚哉然则康虽欲采薇散髪以颐天年而不可得也悲夫悲夫竹林之贤过是无观已 秦秀史称朝野以充位居人上智出人下佥以秀为知言夫以鲧驩兠之奸在朝所不能知而充之不肖野人何由知之其通于天下如此夫然则晋本与充共兴其国而亡形己见矣 贱者道之实退者命之实也朝贵致功之臣野美全徳之士上有寛明之主下有听意之人圣帝之创化也参德乎三皇齐风乎虞夏欲温温而和畅不欲察察而明切也欲混混若流不欲荡荡而名发也欲索索而条解不欲契契而绳结也欲芸芸而无垠不欲区区而分别也欲闇然而内章不欲示白若冰雪也欲醇醇而任德不欲琐琐而执法也故有独定之计者不借谋于众人守不动之安者不假虑于羣賔故能弃外亲之华通内道之真去显显之明露入昧昧之埃尘宛转万情之形表排托虚寂以寄身居无事之宅交释利之人轻若鸿毛重若泥沈损之不得测之愈深此皆谧道自分界中言语固非耀文…