魏文侯篇

原文：魏文侯问于子夏曰．吾端冕而听古乐．则唯恐卧．听郑卫之音．则不知倦．敢问古乐之如彼．何也．新乐之如此．何也． 译文：魏文侯问于子夏，我衣冠端正聚精会神的听古乐，就怕会打瞌睡，听郑国和卫国的的音乐，那就不知道疲倦，请问古乐使我那样是什么原因，新乐使我那样是什么原因。 原文：子夏对曰．今夫古乐．进旅退旅．和正以广．弦匏笙簧．会守拊鼓．始奏以文．复乱以武．治乱以相．讯疾以雅．君子于是语．于是道古．修身及家．平均天下．此古乐之发也． 译文：子夏回答到，现在先谈古乐，进退都很整齐，中和正大而且宽广，弦匏笙簧等乐器，都等待着附和鼓的节奏才一起演奏，先以鼓为主表现文治，再以铃为主表现武功，无论表现文治武功都用相掌握着节奏，在演奏快速度时都用雅来加强气氛，君子通过这些来表达他的意想，通过这些来称道过去的事迹，从而达到修养身心，和睦家庭，以至于安定社会的结果，这是古乐的道理。 原文：今夫新乐．进俯退俯．奸声以滥．溺而不止．及优侏非．。杂子女．不知父子．乐终不可以语．不可以道古．此新乐之发也．今君之所问者乐也．所好者音也．夫乐者．与音相近而不同．文侯曰．敢问何如． 译文：现在来谈新乐，进退都是参差不齐，充满着放纵邪恶的声音，使人受了迷惑再也离不开它，加上扮演着各种丑怪的杂戏，男女混杂，也不管父子的尊卑，演奏完了，不知道什么意思，不能称道古代的事迹，这是新乐的道理。 现在你问我的虽然是乐的道理，你所…