卷四

钦定四库全书 识遗卷四 宋 罗璧 撰 识其大者 今存经注 孔子生年 瞽叟武后 言不相副 矫古说之过 与齿去角 寺观藏 圣贤纲常之变 送终不讳 封建限百里 兴创规模 分数明 古将不专兵 自古有死 识其大者 六经後子书皆昔人垂世之言惟孟子为经者谈王道贵仁义也韩柳并称昌黎独得祀孔庭者辟佛老扶正道也离骚怨而实忠所以骚名经杜诗一饭不忘君所以诗称史苏老泉着衡书权论杨龟山曰书名已不正岂有山林逸民乃汲汲於用兵王荆公编百家诗置李太白於後曰十首九说妇人与酒子美退之各有示儿诗子美曰曾顔游夏则导之圣贤退之曰玉带金鱼则诱之利禄宋文章多粹伊洛发明孔孟推究性理便觉欧苏气焰不长也诗国风後代骚人极力模仿不到郑卫之诗淫奔语也被之弦歌圣人必远观此则所谓大者可识矣虽然此以文论也鲁昭公如晋自郊劳至赠贿无失礼者女叔齐以为非所以守其国家行其政令无失其民者也今政在大夫公室四分民食於他鲁侯焉知礼翟璜与魏成论功李克曰璜所进五人君皆臣之魏成东得卜子夏田子方段干木君皆师之吴起与田文论功将三军宾秦赵实府库不如起至主少国疑大臣未附百姓不亲则起咋舌不敢谈陈平为宰相不问钱谷讼狱丙吉为宰相不问横道死人但以镇国家理隂阳亲诸侯附百姓为事汲黯为九卿拾遗补过范文正公所至为政敦礼教厚风俗皆识其大者也故昔人论治必首三代论人必希圣贤论文必本六经非过於矫亢也 今存经注 古之学者专门名家笺注经文者不一其徒各守其师之说所以某氏易某氏书某氏诗传授异派自唐太宗诏诸儒撰定…