卷六

钦定四库全书 识遗卷六 宋 罗璧 撰 阙疑 读书致用 先天太极一理 蜡腊异祭 井田 牛耕 卜决疑 佛入中国 豚犬斥子 迂阔 祭求阴阳 周公瑾 司马懿 事非智力所及 史记世系 阙疑 宋儒释经高出前古者以不袭汉晋以来训诂旧脚迹及溺於?纬巫怪之说考其同异正其讹缪析之以理然亦有过处寥寥千古焚於秦杂於汉所谓六经多未全之书是也而必证三代之是则几於凿独朱文公尝着阙疑之说盖夫子作经赞易自伏羲而下序书自尧舜而下删诗自汤文而下修春秋自桓文而下【南陔白华孝子之诗华黍崇丘由庚由仪岁丰之诗有其义而亡其辞汉儒皆阙不录】典有五而逸其三坟有三而不存其一皆就其可知者录之左氏志怪颇多春秋关於人事则书论语弟子记善言於鬼神曰敬远又曰未能事人焉能事鬼於死生曰未知生焉知死与夫罕言命凡茫昧不可知者不究论也子贡号明敏而曰夫子之言性与天道不可得而闻也皆不以臆说强通为学顔闵圣门高弟可法於後世只是不迁怒不贰过箪瓢陋巷不改其乐与不间於父母昆弟之言非是常人全所不能者故圣人训戒有多闻阙疑不知为不知论皆晓人以平实之学孟子七篇之书虽多援古而述尧舜之道曰孝弟而已正救齐梁不出仁义二字及论古制则但举其概滕问井地曰此其大略也北宫錡问周室班爵禄曰其详不可得而闻论诗曰以意逆志论书曰吾於武城取二三策皆就其可据信者述之所以诏万古为法言史记汉儒采取於坑焚之後缪妄固多然疑而未定辞例曰盖曰或如舜葬苍梧盖三妃未之从也周公盖祔孔子盖寝疾七日而没【易系十三卦制作皆云盖取诸…