四、分工

凡一社会里，经济是纯任自然的发展的，——他里面的生产者并不能统治生产资料，却是生产资料统治着生产者。在这种社会里（现代社会便是如此），每一种生产的新方法都变成生产资料剥削生产者的新手段。此等所谓新方法之中第一便是分工。第一次最大的分工便是城市与乡村之分立。因城市与乡村的分立而农民受几千年的牵制，手工业者受种种工作的压迫。农民的精神生活因此失所根据（自给经济渐渐消灭），城市居民的体力劳动亦极不自然（商业市场的狭隘）。农民虽得了田地的私产，手工业者亦得私有自己的工具，然而农民及手工业者自己反而变成了田地或工具的奴隶。由全社会的观点看起来，铜匠简直变成了制锁的机器，农夫变成制米面的机器……工厂手工业发达之后，分工愈细：纺纱的只知道纺纱，织布的只知道织布，挑花的只知道挑花，——其余一切文化上政治上的生活完全没有。工人变成了半部机器：生产的方法便是一部死机械加上一部活机械。大机器工业发达之后，分工的细密简直使工人又从“活机械”变成“活齿轮”，——完全是汽机的附庸了。分工愈细，人的发展愈偏于一方面；要专攻一种技术，其他一切精神上体力上的进步便都牺牲了。甚至于剥削阶级也变成他自己职业的奴隶；资本家是资本及贪欲的奴隶；法律家——法例条文及一切手续法的奴隶；学者、医生、工程师等各人有各人的专门，可是各人只知道自己的职业，此外别无天地。这是全社会的组织，自宗教教育以至于技术渐渐适应当时生产方法的结果：…