克拉夫特哲学简述
《论逻辑经验主义》·洪谦
维克托·克拉夫特（Victor Kraft，1880—1975）是维也纳学派的主要代表之一。他的哲学观点和其他逻辑实证论者如石里克、卡尔纳普、纽拉特等相比较，有其独特之处：在认识论方面，他对石里克后期的逻辑经验主义，卡尔纳普前期的现象论，纽拉特和卡尔纳普的物理主义和统一科学，都持保留的态度。在伦理学方面，他公开反对作为维也纳学派的代表观点的“伦理的情感主义”（Ethischer Emotivismus）和幸福论（Eudaemonismus）。他的哲学基本观点，有人称之为“经验理性主义”或“演绎经验主义”；伦理学观点则称之为“理性的自然主义”。总的说来，克拉夫特的哲学基本立场与其说是逻辑实证论的，不如说是由一位英国哲学家K．波普尔提出的批判理性主义的。 因此，纽拉特在《认识》杂志中称波普尔是维也纳学派的“公开敌对者”，称克拉夫特是对维也纳学派的逻辑实证论“同情的”一位哲学家。 1936年石里克被一个纳粹分子暗杀之后，维也纳学派的大部分成员都陆续向国外逃亡，只有克拉夫特留在维也纳大学，从事维也纳学派的“科学认识论”方面的教研工作。1938年奥地利被希特勒吞并之后，他即被撤销教授职务以及图书馆的兼职，隐居乡间，继续其著作生涯。奥地利解放以及第二共和国成立之后，他才于1950年被聘任为继石里克之后的“归纳哲学讲座教授”。奥地利政府鉴于他学术上的贡献以及被占领期间的刚强不屈的态度，授他以奥地…