第五章中国先哲之自然宇宙观

（一）西方哲学科学中之自然宇宙观 （二）中国自然宇宙观中缺乏超越的必然律之观念，而以内在律则为内在于自然事物者 （三）中国自然宇宙观中，共相非第一义之理。物之存在的根本之理为生理，此生理即物之性。物之性表现于与他物感通之德量。性或生理，乃自由原则、生化原则，而非必然原则。 （四）中国自然宇宙观，视物皆有虚以涵实，以形成生化历程，故无纯物质性之实体观念，万物无永相矛盾冲突之理，而有由相感通而归中和之理 （五）中国宇宙观中物质与能力、物质与空间、时间与空间不相对立，以位序说时空，而无"无限之时间空间观念" （六）中国自然宇宙观重明理、象、数合一而不相离 （七）价值内在于自然万物之宇宙观 （八）儒道阴阳法诸家之自然宇宙观之比较 （一）西方哲学科学中之自然宇宙观 吾人以上唯论及中国文化之起源与历史发展中所表现之精神。吾人以下即当分别，由中国之自然观、心性观、人生道德理想论及人间世界、艺术文学精神，人格世界、宗教精神等各方面，对中国文化之精神，作一横剖面之讨论。而吾人之讨论此诸问题，亦将重在与西方学术思想文化相较而论。故此章讨论中国之自然观亦将先对西方之自然观，与以一说明，以为比较之资。唯此章所重者非讨论中西之自然哲学、自然科学之理论，而是讨论其对自然之观点不同，与取其观点所表现之精神与价值。此点读者须先了解。 关于西方自然观，吾人首欲论者，即为其所表现之超越精神，及纯理的分析精神。近代西方…