九变篇第八

（解题）王晳曰：“晳谓九者，数之极；用兵之法，当极其变耳。或曰九地之变也。”张预曰：“变者，不拘常法，临事适变，从宜而行之之谓也。凡与人争利，必知九地之变；故次军争。” 基博按：世之为军争者，往往知进而不知退，见可而不见不可，勇于敢而不勇于不敢；此军争所以为危，而覆军杀将之必以“必死”“必生”“忿速”“廉洁”“爱民”五危也！如审知其不可，而变通以尽利，圮地无舍，衢地无闭，绝地无留，围地无守，死地无困；涂有不由，军有不击；城有不攻，地有不争；则通于九变之利，而军争为利矣。故以《九变》次《军争》。变者，谓杂于利害，而无意必固我，审知其不可以为变通尽利也。 孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。圮地无舍。 （训义）李筌曰：“地下曰圮，行必水淹也。”陈皞曰：“圮，低下也；孔明谓之地狱。狱者，中下，四面高也。”何氏曰：“下篇言‘圮地吾将进其涂’，谓必固之地，宜速去之也。” 衢地合交。 （训义）李筌曰：“四通曰衢。”梅尧臣曰：“夫四通之地，与旁国相通，当结其交也。”何氏曰：“下篇云：‘衢地吾将固其结’，言交结诸侯，使牢固也。” 基博按：交邻结援，当讲之于平日，岂暇合之于临敌。“合交”二字，或系合兵交战之谓；盖衢地，四战之地，宜于合兵交战也。下篇云“衢地吾将固其结”，“结”者，或指结阵而言；盖四战之地，防敌人四方而至，将结阵以自固耳。 绝地无留。 （训义）贾林曰：“溪谷坎险，前无通路曰绝；当…