形篇第四

（解题）王晳曰：“形者，定形也；谓两敌强弱有定形也。善用兵者，能变化其形，因敌以制胜。”张预曰：“两军攻守之形也。隐于中，则人不可得而知；见于外，则敌乘隙而至。形因攻守而显，故次谋攻。” 基博按：形者，形敌之可胜不可胜，而无失敌之败；即《计篇》所谓“校之以计而索其情”也。蕲于先胜而后求战，与《计篇》“未战而庙算胜”之义相发。惟校之而索其情之谓“计”；形之而著其验之谓“形”。《计篇》所以校之而索其情者，一曰“道”，二曰“天”，三曰“地”，四曰“将”，五曰“法”；五者之中，以“道”为主。而此之所以形敌之可胜不可胜者，一曰“度”，二曰“量”，三曰“数”，四曰“称”，五曰“胜”；五者所云，详“地”之计。然未形敌之可胜，先为己之不可胜，然后可以自立于不败，而不失敌之败；故曰：“胜可知而不可为。”“可知”之“知”，承上篇“知可以战与不可以战”，“知彼知己”，一脉相生。 孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。 （训义）杜牧曰：“自整军事，长有待敌之备；闭迹藏形，使敌人不能测度；因伺敌人有可乘之便，然后出而攻之。” 基博按：现代列强战略与战术之大别，德制“先”而英欲“待”；英为守而德欲攻。“兵贵胜不贵久”者，此德国战略战术思想之原于历史者也。“昔之善战，先为不可胜以待敌之可胜”，此英国战略战术思想之原于历史者也。顾自第一次欧战以来，法国兵家，多与英同。福煦将军尝在巴黎军官大学演说，谓：“自…