新定《老子》章句

《老子》五千余言，均为短章杂记体。今本分上、下两篇，共八十一章，必非原书之旧。近世学者多已言之，且多已订定，然鄙见不能尽同也。兹复详为审订，并略录校语如下： 一章 道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。（王弼以“有名”“无名”连读。司马光、王安石于“无”字断句。罗振玉云：“無”，景龙本、敦煌本，皆作“无”，下并同。）故常无，欲以观其妙；（毕沅云：古无“妙”字。《易》：妙虑万物而为言。王肃本作“眇”。马叙伦云：“妙”当作“杪”。《说文》：杪，木标末也。后同。）常有，欲以观其徼。（王弼以“有欲”“无欲”连读。司马光、王安石以“有”字、“无”字断句。马叙伦云：“徼”当作“窍”，后同。《说文》：窍，空也。窍、杪对言。）此两者同，出而异名。（毕沅云：陈景元以“此两者同”为句。严复云：“同”字逗。）同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。（王弼本标题云：一章。河上公本以为体道章。） 二章 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形（毕沅云：王弼作“较”，陆德明亦作“较”，并非。古无“较”字。本文以“形”与“倾”为韵，不应用“较”，又明矣。罗振玉云：各本皆作“形”，《释文》依王本作“较。”），高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。（马叙伦云：自“是以圣人”以下，与前文义不相应。此二句当在四十三章，“不言之教，无为之益，…