《心史》总后叙
《古代散文十五讲》·周振甫
郑思肖 《咸淳集》一卷,《大义集》一卷,《中兴集》一卷,计诗二百五十首,《杂文》自《两盟檄》而下凡四十篇,又前后自序五篇,总目之曰《心史》,毋乃僭乎?夫天下治,史在朝廷;天下乱,史寄匹夫。史也者,所以载治乱,辨得失,明正朔,定纲常也。不如是,公论卒不定,亦不得当史之名。史而匹夫,天下事大不幸矣! 我罹大变,心疢骨寒,力未昭于事功,笔已断其忠逆。所谓诗,所谓文,实国事、世事、家事、身事、心事系焉。大事未定,兵革方殷。凡闻语正大事,必疾走而去,不肯终听,畏祸相及,况此书耶?则其存不存,诚非可计,纸上语可废坏,心中誓不可磨灭。若剐、若斩、若碓、若锯等事,数尝熟思冥想,至苦至痛,庸试此心,卒不能以毫发紊我一定不易之天。熟知心之所以为心者,万万乎生死祸福亦莫能及之;盖实无所变,实无所坏,本然至善纯正虚莹之天也。以是,敢誓曰《心史》。且天地万化,悉自此心出。纵大于天地,亦不能违乎此心,既秉誓不变,决当有成,必然之理。我断断为大宋办中兴事,即所以报我父母大德,天理一本而已矣。敬沥滴血为语,发明《心史》之义,荐序于后云。维大宋德祐辛巳岁季冬十有八日,思肖后叙。 郑思肖(1241—1318),福州连江人。南宋灭亡后,他改名思肖(即思赵),字忆翁(即怀念赵宋),号所南(即以南方为住所,表示不投降北方的元朝)。他把他的诗文集称为《心史》,用铁函固封,投在苏州承天寺的井里。明崇祯十一年(1638)淘井,被…