古 文
《古代散文十五讲》·周振甫
沈 括 往岁士人多尚对偶为文。穆修、张景辈始为平文,当时谓之“古文”。穆、张尝同造朝,待旦于东华门外,方论文次,适见有奔马践死一犬,二人各记其事,以较工拙。穆修曰:“马逸,有黄犬遇蹄而毙。”张景曰:“有犬死奔马之下。”时文体新变,二人之语皆拙涩,当时已谓之工,传之至今。 沈括(1031—1095),字存中,钱塘(今浙江杭州)人,是宋朝杰出的科学家,著有《梦溪笔谈》。《梦溪笔谈》是笔记体的综合性的学术著作,极为著名。 “古文”指古代散文,跟骈文相对说的。唐朝韩愈反对骈文,提倡散文,称为古文运动。这里的“古文”指宋朝的散文。北宋初期,骈文又流行起来,那是一种讲究对偶、声律、辞藻的文章。当时。柳开、穆修和柳开的学生张景都反对骈文,提倡散文。这种散文不讲究对偶辞藻,要求文辞通顺,所以称为平文;又因为是继承韩愈提倡的古文,也称古文。当时的官员,在天没有亮时就去上朝,所以在皇宫的东华门外等天亮。在这里,沈括、穆修、张景三人记了同一件事,有三种写法:有奔马践死一犬;马逸,有黄犬遇蹄而毙;有犬死奔马下。沈括认为后两种写法都拙涩,当时已称为工。对于喜欢散文的人,看到这种质朴,不用典故,不讲对偶的写法,所以说它写得好。这三种写法,角度不同。第一以奔马为主来写;第二分成两句,一句就马说,一句就黄犬说;第三以犬为主来写。这三种写法,哪种写法比较合适?就两人所看到的来说,该是先看到奔马,再看到它踩死一犬,所…