緒　言

校勘，是指用精密的方法、確鑿的證據，校正古書中由於抄寫或翻刻等原因而産生的字句、篇章等錯誤。這是整理古籍過程中十分重要的一項工作，也是查閲古籍的人必須具有的基本功。 校勘學，是研究有關校勘問題——如校勘的對象、校勘方法、校勘史等——的一門學科。它應該屬於文獻學的一門學科，因爲它是以古文獻爲研究對象的。它跟文字學、訓詁學、音韻學等都有密切的關係，校勘需要綜合運用這些學科的知識、理論來進行工作，所以校勘學是一門綜合的、應用性的學科。 校勘最早稱“校”，或稱“校讎”。劉向在他所著的《别録》中，經常把“校”和“校讎”同時互用。如： （1）漢劉向《晏子書録》：“所校中書《晏子》十一篇，臣向謹與長社尉臣參校讎太史書五篇。”[1] （2）《孫卿書書録》：“所校讎中《孫卿書》凡三百二十二篇，以相校除複重二百九十篇，定著三十二篇。”[2] 劉向對“校讎”這個詞有個解釋： （3）《文選·魏都賦》李善注：“《風俗通》曰：按劉向《别録》：‘讎校，一人讀書，校其上下，得謬誤，爲校；一人持本，一人讀書，若怨家相對。’”[3]按，“相對”下應脱“爲讎”二字。 《太平御覽》六一八，也引劉向《别録》，略有不同。李善注引作“一人讀書”，《太平御覽》引作“一人讀析”。[4]“析”字在這裏不好講，疑是“札”字之誤。札，指竹簡、木牘。劉向以爲：一個人讀書，從本書的上下文而校正錯誤，這叫校；兩個人對校，一個拿著書，看着、聽着…