卷三 御人秘诀篇

一 前言 御人问题，即是如何赢得他人的灵魂和心力或身体和精神，使能为我用的问题。一个人不能御人，就得为人所御，这是一个定则。古圣将人分为两大类，一类为治人者，一类为治于人者。这也可以说，一类是御人的人。一类是御于人的人。社会上人与人相处，总不能离群而孤立独处，这就要发生人与人相交往的问题；人与人间既有交往，在彼此交往的道术中，就产生了“御人术”。所以任何一个人必须懂得“御人术”，领袖人物则尤然。领导人而不懂“御人术”, 领导天下家国而不懂得“御世术”，其必倾败也无疑。此自古以来即如是，惟罕为人所正面提出而已！道学先生们总怕提“秘诀”二字，怕这“权术”二字，大家只是暗中运用。实则所谓秘诀者，不外原理原则而已；所谓权术者，不外异于通则常则之变则奇则而已，故亦毋庸忌讳。此一问题，在今日人类之交往的自由时代，益形密切繁复的时代，几已成为人生不可一日一时或缺的一种艺术。我们可以说，御人艺术与修养艺术，同样为人生不可须臾离的艺术。 所有历史上的巨人，几乎全数是“人类的牧羊者”。他们具有在羊群中选择领袖的技能，与运用“牧羊犬”的技能，他们懂“牧人的秘诀”，有如牧羊者之懂得“牧羊的秘诀”然，了解羊群之性情、欲望和需要及其各自的特有的用途。大家知道一个骑双头骏马与驾三头马车的危险，可是一个惯于跨骑人群的骑术家，则其所跨下的人头愈多，也就愈无危险而愈伟大。人类历史上全数最伟大的人，也就是全数长于御人的…