初 版 代 序

萧天石 人是环境的产物，当我们研究某一人时，不可轻视或忽略其个人与时代间的相互关系；成功之人，不过是他能循着时代的脚步，骑上历史的背脊而已。惟在此书中只有灵魂的碎片和衝粉，而没有伟大的时代描绘和各种物质与经济等及其他的附会说明。因为这是一部研究人与事的书，研究每个人之部分或灵魂的书。并不求因为要了解或认识某一个人而对其作整个研究——对其全生命之时间与空间作研究；而仅因为要了解一切伟大灵魂和一切伟大灵魂中共通阴河中的某几点，而用符咒的铁钩将全数的灵魂钩来，分别地加以细部解剖，再类之构成一座混合的灵魂的典型。故每一问题或事件之提供，不涉及其当时的时代背景与其周遭的时势等等说明，而只直面着人，直面着人的灵魂，甚至是灵魂中的一点。当讨论到事时，也不是该事件之本体原如何与解决该事件之应如何的问题，而是某人处置某事件之如何的问题。就其无时间性与无空间性者中之合理而可为师法之部分，择其类似者置于一原则之下。 在此，我不愿做一个蹑追猛狮的足迹以求获得其唾余之大胆的豺狼。必也，如一神勇多智而又眼光锐利之猎师，迎头截击地打中其要害，于其整体中滤取精华，而使其组成一“铲平大众事业前途”之大铲子。本来，历史上的人物，无论其为善为恶，皆有其超越常流之特性在，而其对已对人对事，亦皆有其类似与共通之原则在，吾人若稍一留心，加以系统之透视、精确之观审及缜密之分析，便不难获得其梗概。 所有历史人物，其本身几乎全数是…