田间易学卷二

周易上经 【干下坎上】 需有孚光亨贞吉利涉大川 本义 需待也以刚遇险而不遽进以陷于险待之义也孚信之在中者也【朱子曰需主事孚主心需其事而心能信实则光亨涉川者多以不能宁耐致覆溺之祸故需卦首言利涉大川 蔡虚斋曰以刚遇险故不遽进葢隂柔性躁不能宁耐干刚则沈毅不苟而能坚忍所谓干天下之至健也德行恒易以知险 需而有孚者葢人之所需有出于势之不得不然而非其心之诚然者故贵有孚 有孚以心言贞就其事言世固有心孚而事或不正者故两言之】 【见易曰金水内景日火外景水之阳在内也坎之光亨以其有孚也】 彖曰需须也险在前也刚健而不陷其义不困穷矣需有孚光亨贞吉位乎天位以正中也利涉大川往有功也 王注 谓五也位乎天位用其中正以此待物需道毕矣【张希献曰干三阳进迫乎坎遇险而能需者也坎一阳居中守正处险而能需者也遇险而能需则不至犯险处险而能需则又将出险矣 朱子曰后世防士之言只説出竒应变圣人不然合当需时便需 蔡虚斋曰世间人事有当需而不能需者多是屈于势力之不足既屈于势力之不足则有不得遂其心而尽其道者矣如唐宪宗之平淮蔡谓凡此蔡功惟断乃成倘非其据尊位主张得过鲜不摇于纷纷之议矣本义谓阳刚中正以居尊位尊位二字不可略 需之义正于不陷处见为需若只不得不止不名为需】 【火传曰干刚以济坎陷见险而未可动能动而能不动者也夫能动而能不动非至刚至健者不能故曰刚健而不陷】 象曰云上于天需君子以饮食宴乐 孔疏 若言天上有云无以见欲雨之义言云上于天是天之欲雨待时而落…