灵宝玉鉴卷之十二

勑水禁坛门 法曰：道体至虚，非虚则不能应物也。人性至善，非善则不能明道也。水性亦然，故善则能利於物。灵宝大法，有勑水禁坛之科，引三光之正炁，运九凤之真精，策役万神，吐纳二炁，蹑罡履斗，结界禁坛。小则清肃方隅，大则净明天地，饰严内外之仪，则格降上下之神祇。是以斋洁为先，诚明为本。盖邪则能干正，非正炁则不能辟其非。秽则能败真，非真炁则无以涤其秽。故正真生炁，变化流行之妙也。今既内外贞白、性道兼明，万境俱清，一尘不染，非集虚凝神之效欤。 勑坛思存章 夫勑坛之法，先以水剑安地户上，选有威仪道士，具坛简，诣剑水处地户者。天地之炁所以初生，凡物之类所出入也。是以东南为极阳而生阴，故东南为地户。西北为极阴而生阳，故西北为天门，故修行朝真之法，皆去阴而就阳者矣，先瞑目，存经籍度三师在西面，次存上仙蔽身大将军，姓唐，名宏，字文明，戴朱阳赤帻通天大冠，绛章丹衣，带龙头玉剑，左手持金符。次存上仙隐影大将军，姓葛，名雍，字文度，戴朱阳青帻通天之冠，绛执丹衣，手持玉戟。次存上神藏形大将军，姓周，名武，字文刚，戴朱阳赤帻通天之冠，绛章丹衣，手执玉阳之节。次存有真官绛衣，乘九凤。次步破秽斗，存北斗七星覆已头上j 斗柄指前，不得遮耳目。次方称法位，关白斋意。毕，三礼，收坛简，垂手握固，召四灵。四灵者，青龙，白虎，朱雀，玄武，四灵神也。左手搯十二诀，存肝心二炁化形，出立於前左。次右、手搯酉子二诀，肺肾二炁化形，出立…