灵宝玉鉴卷之十四
《灵宝玉鉴》·佚名
坛仪法式门 夫建坛立幕,列职分司,崇德报功,慎终追远,实孝子仁人义夫节妇之盛意也。是故法天像地,列斗环星,八卦九宫,十方三界,玉京金阙,悉备于斯。至如道德威仪,进退礼乐,运神会道,蹑景飞玄,陟降有严,对越无怠,实由法性中运化出来,则一一皆合其阳德阴功也。古之泰时,与三坛同墠之义,岂异此哉。登斯坛也,要在心隔玄妙,神契虚皇。故得三界尊崇,万神朝礼,洋洋在上,不显亦临。一念苟差,则千里悬隔矣。是故灵宝大法,自上古而降在人间,秦汉以来,至人乃出。晋宋以后,其道遂行。陆简寂倡其风於前,张清都继其列於后,而杜广成等次之,师资授受,代不乏人,袭泒寻源,厥有端绪。倘诚敬之不失,则感应之自然。此则今古攸遵,天人同福。及其九朝竣事,告厥成功,解坛散席,倾光回驾,寂无遗响,大量玄玄。所谓一切天人,莫不受庆。无量之福,生死蒙惠,信斯言矣。 举辇仙仪坛陛章 皇人曰:元始天尊演说灵宝玄妙超度法门,会集群仙,於虚皇天宝之台,诸天队仗纷纭,日月星辰,璇玑玉衡,鸟兽鸾凤,丹举绿辇,旛盖霓旌,并来朝尊。夫行法之士,开建坛陆,亦遵上天之仪,以度下世兆民者也。 飞空霓旌 朝元朱幢 含虚散丝 珠妙宝变 五明羽扇 仙境绛节 真境十绝灵旛 皇人曰:夫登坛行事,以代元始应化。先造威仪,以制万天。於坛之四围,分布星宿岳渎坤舆之数,立诸门炁,各依大法,不可轻慢。 威仪符章 羽盖琼轮之符 咒曰 玄元羽盖,祖炁结凝。混沌之根,十转回灵…