吴园周易解卷四

宋 张根 撰 下经【感 恒 遯 大壮 晋 明夷家人 睽 蹇 解 捐 益】 【艮下兑上】 咸亨利贞取女吉 彖曰咸感也柔上而刚下二气感应以相与止而说男下女是以亨利贞取女吉也天地感而万物化生圣人感人心而天下和平 所欲与之聚所恶勿施尔之谓 观其所感而天地万物之情可见矣 未有不相下而能应者 象曰山上有泽咸 水润下而山虚感应如此 君子以虚受人 如响之投谷 初六咸其拇 象曰咸其拇志在外也 感之道以虚为主故近取诸身则下卦皆失莫若静之为愈至四然后悔亡惟五为无悔 六二成其腓凶居吉 象曰虽凶居吉顺不害也 迫而后动可矣 九三咸其股执其随往吝 象曰咸其股亦不处也志在随人所执下也 旣不能先人又不能守静区区之志在随人而已益可羞也 九四贞吉悔亡憧憧徃来朋从尔思 象曰贞吉悔亡未感害也 惟正可免 憧憧徃来未光大也 此有心于感而未能无心于求者也无心者其惟五乎 九五咸其脢无悔 象曰咸其脢志末也 末无也与末如之何之末同 上六咸其辅颊舌 象曰咸其辅颊舌滕口说也 是谓辞费兑之体故 【巽下震上】 恒亨无咎利贞利有攸往 彖曰恒久也刚上而柔下雷风相与巽而动刚柔皆应恒恒亨无咎利贞久于其道也 贞固之谓 天地之道恒久而不已也利有攸往终则有始也此所以为恒 日月得天而能久照四时变化而能久成圣人久于其道而天下化成观其所恒而天地万物之情可见矣化成在久 象曰雷风恒 其序顺也 君子以立不易方 万物莫足以倾之谓 初六浚恒贞凶无攸利 未可以贞而贞 象…