周易观彖卷四

大学士李光地撰 上经四 【震下兑上】 随元亨利贞无咎 卦之上下两体及两体之六爻皆以刚而下柔以刚下柔则是能降尊屈贵忘其贤智以下于人我能随物物必随我有随之义其德内动外説中诚足以动物而外以和説行之亦随之义其象泽中有雷以至刚之性伏于至柔之下皆所以爲随也○随之道可以元亨然必利于贞乃得无咎盖不以正则我之随物者必有违道之私物来随我者未免朋从之感安能使天下随之而极大通之善乎或问随与比同人之义何异曰比者人来比我也而我徃比人之义次之同人者人我相同也而我徃同人之义次之随则主于我徃随人而人来随我之义则次之此其所以异也比言吉不言亨同人曰亨随曰元亨者深着以已下人之美 彖曰随刚来而下柔动而説随 大亨贞无咎而天下随时 时是也随固大亨然必贞乃无咎而天下皆随于是也 随时之义大矣哉 当作随之时义传经者因上文有随时而误尔 象曰泽中有雷随君子以向晦入宴息 阳气敛而藏于泽中阳随隂也君子向晦神随形息 初九官有渝贞吉出门交有功 初刚下于二柔五刚下于上柔此两爻成卦之主也又震刚下于兑柔初为震主于义尤重故于此发明隂阳唱随之理盖官者主也阳为主而隂随之正也今以刚下柔以阳随隂则主之道变矣是官有渝也然时义当然随然后合于义惟所守者正道所从者正人则无诡随之失有亲而可久无比匪之伤有功而可大吉而且获广交之益矣 象曰官有渝从正吉也出门交有功不失也 所从者正则不失己不失人矣故出门交而有功也 六二系小子失丈夫 初五既下二上则二上必从而系之时义如此自然之象…