卷五十六
《大易粹言》·方闻一
钦定四库全书 大易粹言卷五十六 宋 方闻一 编 【艮下离上】 伊川先生曰旅序卦丰大也穷大者必失其居故受之以旅丰盛至於穷极则必失其所安旅所以次丰也爲卦离上艮下山止而不迁火行而不居违去而不处之象故爲旅也又丽乎外亦旅之象【易传】 旅小亨旅贞吉 伊川先生曰以卦才言也如卦之才可以小亨得旅之贞正而吉也【易传】 白云郭氏曰旅者失其所居也序卦曰穷大者必失其居故受之以旅是以丰之上六丰其屋蔀其家闚其户閴其无人而旅之象已形焉旅虽失其所居而未困故亦有可小亨之象然自亨之道论之则旅得其小者耳自贞吉论之亦不能大全独得旅之贞吉也故在亨得其小者在旅得其贞吉是以言小亨又曰旅贞吉也由是观之则小亨未必不大於贞吉而旅之贞吉未必不小於小亨也诸卦亦有是义因旅可明之耳【易说】 彖曰旅小亨柔得中乎外而顺乎刚正而丽乎明是以小亨旅贞吉也旅之时义大矣哉 伊川先生曰六上居五柔得中乎外也丽乎上下之刚顺乎刚也下艮止上离丽止而丽於明也柔顺而得在外之中所止能丽於明是以小亨得旅之贞正而吉也旅困之时非阳刚中正有助於下不能致大亨也所谓得在外之中中非一揆旅有旅之中也止丽於明则不失时宜而後得【一作能】处旅之道○天下之事当随时各适其宜而旅爲难处故称其时义之大【并易传】 白云郭氏曰旅自否来以六五爲成卦之主六五柔得中也自否三而爲旅之六五是柔得中乎外也上承上九顺乎刚也艮止也丽明也止而丽乎明则止不失其所者也是皆所以小亨而贞吉也旅之时义所以爲大者居尊得中顺刚丽明安得…