卷四十七

《大易粹言》·方闻一
<经部,易类,大易粹言 钦定四库全书 大易粹言卷四十七 宋 方闻一 编 【坎下兑上】 伊川先生曰困序卦升而不已必困故受之以困升者自下而上自下升上以力进也不已必困矣故升之後受之以困也困者惫乏之义为卦兑上而坎下水居泽上则泽中有水也乃在泽下枯涸无水之象为困乏之义又兑以隂在上坎以阳居下与上六在二阳之上而九二?於二隂之中皆隂柔揜於阳刚所以为困也君子为小人所掩蔽穷困之时也【易传】○困是处困之道道无时不可行【游定夫录】 横渠先生曰困而不知变民斯为下矣不待困而喻贤者之常也困之进人也为德辨为感速孟子谓人有德慧术智常存乎疢疾以此自古困於内无如舜困於外无如孔子以孔子之圣而下学於困则其蒙难正志圣德日跻必有人所不及知而天独知之者故曰莫我知也夫知我者其天乎【语解】 困亨贞大人吉无咎有言不信 伊川先生曰如卦之才则困而能亨且得贞正乃大人处困之道也故能吉而无咎大人处困不唯其道自吉乐天安命【一作知命一作安义】乃不失其吉也况随时善处复有裕乎有言不信当困而言人谁信之【易传】白云郭氏曰天下之时不同而所以处之之道不能一也困为难处之时唯君子反诸其身以修德不系於困也故不失其亨也大人之贞寛裕有容如天地然何物足以困之是以吉而无咎以见小人匪正不能处困而凶咎必至也处困尚德而不尚言虽君子之言人亦未之信况衆人乎【易说】 彖曰困刚揜也险以说困而不失其所亨其唯君子乎贞大人吉以刚中也有言不信尚口乃穷也 伊川先生曰卦所以为困以刚为柔所掩蔽也?於下…

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