易经蒙引卷四上

明 蔡清 撰 上经 【震下坤上】 复亨 复阳复生于下也剥尽则为纯坤盖复者剥之反对也五隂在上一阳在下为复此所谓环中趣也邵子诗曰自从识得环中趣闲气胸中一防无以其明夫吉凶消长之理进退存亡之道也○复阳复生于下也本卦复字疑是囬复之复与姤字对也本义以复生释之用其意不用其义也○剥尽则为纯坤十月之卦而阳气已生于下矣此嘘吸自然之机故吸势已尽则嘘势自起消之终长之始也○剥之阳剥于九月之霜降而尽于十月之小雪坤复之阳则就生于小雪而成于十一月之冬至夬之隂决于三月之谷雨而尽于四月之小满干姤之隂则就生于小满而成于五月之夏至此朱子演邵子程子之説也○积之逾月然后一阳之体始成而来复盖以一画分作三十分也○复亨盖自一隂之姤以至纯隂之坤皆隂长阳消之日斯时也阳无可亨之理也今也阳既往而复反则有以囬吾道之生意于不絶如线之际植正人之余类于硕果不食之余而阳之亨可知当主人事言 叅义曰复之阳尚微弱未能遽胜隂也故不言元亨而止言亨既生则渐长长则可以大亨矣 出入无疾朋来无咎 出入与来字在动字上生无疾无咎在顺字上生以其顺动故无疾无咎顺行顺字承上动字説○无疾无忧阻也 出入无疾者以其动而顺故也朋来无咎亦以我之动而顺故也即畴离祉之意朋来无咎人不得而咎之也若人得而咎之是巳之咎也○在己则言出入在朋则只曰来者盖己以一阳言一阳是见在者故曰出入朋以众阳言众阳是在后方来者故止云来而已出入谓或出于外或入于内出入无疾语意如云在必逹在家必逹也○出入二字但不可指定为在…