卷二

钦定四库全书 易酌卷二 祁州刁包撰 周易上经 【震下坎上】 君道以济世安民爲事屯建侯作之君也师道以辅世长民爲事蒙求我作之师也君道立而生养遂师道立而教化行此屯蒙之义所以继乾坤而起也 屯元亨利贞勿用有攸往利建侯 传曰天下屯难未亨泰以其时言也本义曰如屮穿地始出而未申以其象言也盖乾坤之後继之以屯是就混沌初开时说乾坤四德屯亦云云何也屯者人道之始也上天下地而人鼎立乎其中故其始原与乾坤合德也震具有爲之才可以济世安民故大亨然前遇坎故利贞也时方屯而在险中非坚守正道鲜克有济也勿用有攸往非不往也不轻往耳震好动故戒之欲其安详审顾也利建侯本义直作立君说甚是伊川序春秋曰天生万民必有出类之才起而君长之须是立起君来爲乾坤主然後可以济屯而收出险之功也 彖曰屯刚柔始交而难生 传以云雷之象爲始交不如本义始交谓震难生谓坎爲是盖震屯下体也一阳动于二隂之下故曰刚柔始交坎屯上体也一阳陷于二阴之中故曰难生 动乎险中大亨贞 震动也坎陷而险也震坎合而爲屯是动乎险中也在险能动便有济屯的本领故大亨然非贞则陷亦何以亨且大哉故大亨之道必在于贞固也 雷雨之动满盈天造草昧宜建侯而不宁 雷震象雨坎象雷雨之动满盈疏连上句爲义曰覆释亨也本义独连下句爲义曰阴阳交而雷雨作杂乱晦冥塞乎两间此解雷雨满盈即天造草昧之象也天造解天运未尽造者剙辟之意书曰草窃是乱意故传曰草乱无伦序冥昧不明本义因之建侯不宁进一步说爲是盖草昧易而文明非建侯不爲功然非曰侯一建而遂弛其担…