卷十七

<经部,易类,周易孔义集说 钦定四库全书 周易孔义集说卷十七 光禄寺卿沈起元撰 大象传 孔仲达曰十翼之中第三翼总象一卦故谓之大象凡六十四卦说象不同总包六爻不显上体下体则乾坤二卦是也或直举上下二体者若云雷屯天地交泰凡十四卦或有举两体上下相对者天与水违行讼上天下泽履凡四卦或直指上体而为文者若云上于天需风行天上小畜凡十五卦意取上象以立卦名也亦有先举下象以出上象者地上有水比泽上有地临凡十二卦亦意取上象共下象而成卦也或先举上象而出下象义取下象以成卦义者山下有泉蒙地中有水师凡十三卦或有虽先举下象称在上象之下者若雷在地中复天在山中大畜明入地中明夷泽无水困亦义取下象以立卦也○项平甫曰卦有吉凶善恶而大象无不善者如剥与明夷人君无用隂剥阳之理则当自剥以厚下君子无用暗伤明之事则当自晦以涖衆诸大象例皆然故大象与彖辞无同文者苟同义焉无所复用大象矣○胡双湖曰大象皆着以字即一以字示万世学易之凖○俞石涧曰称上称大人者皆一称先王者七称后者三称君子则五十三易盖为君子谋不为小人谋也 天行健君子以自强不息 孔仲达曰天体之行昼夜不息周而复始无时亏退故云天行健君子以自强不息此以人事法天○胡安定曰以字明其用易也自与晋自昭明德之自同用功在我非由乎人也自强象乾之健不息象乾而又乾○本义凡重卦皆取重义此独不然者天一而已但言天行则见其一日一周而明日又一周若重复之象非至健不能○赵汴水曰诸卦皆举卦名惟乾言健案集韵乾渠焉切或作?当是?譌为健按孔…