卷十九

<经部,易类,周易孔义集说 钦定四库全书 周易孔义集说卷十九 光禄寺卿沈起元撰 系辞下传 八卦成列象在其中矣因而重之爻在其中矣 韩康伯曰八卦备天下之理而未极其变故因而重之以象其动则爻之义所存各异故爻在其中○本义因而重之谓各因一卦而以八卦次第加之为六十四卦爻六爻既重而後卦有六爻也○杨诚斋曰八卦未画万象在天下八卦既列万象在易○朱汉上曰伏羲始画八卦八卦成列而乾坤定位震巽一交也坎离二交也艮兑三交也六十四卦之象在其中矣三画天地人也伏羲因而重之则三百八十四爻在其中矣归藏初经八卦六爻则知因重之者伏羲也姚信曰夏曰连山商曰归藏周曰周易连山神农氏也归藏黄帝氏也又曰先儒论重卦者六家王弼虞翻曰伏羲郑康成曰神农孙盛曰夏禹司马迁扬雄曰文王而孔颖达陆德明陆希声则以弼论为是○柴与之曰八卦列成则凡天下之象举在其中不止八物如说卦中所列皆是也 按言因而重之则伏羲重卦无疑纷纷者可息又玩因重之因字伏羲於此更无事安排只每卦加八卦而已非如八卦之创为三画故曰因也邵氏逐爻生出四画五画六画之说不可从本义既主各加八卦之说而语录中犹有接次生出逐爻之语则泥於邵氏也读语录者审之 刚柔相推变在其中矣系辞焉而命之动在其中矣吉凶悔吝生乎动者也 虞仲翔曰刚柔相推而生变化故变在其中系彖象九六之辞故动在其中鼓天下之动者存乎辞○周濓溪曰吉凶悔吝生乎动噫吉一而已动可不谨乎○王童溪曰圣人系之以辞而命之於人使知吉凶之所以然而明其趋舍焉则趋舍之动又在乎爻辞之中矣…