卷之四十五

道德真经广圣义卷之四十五 唐广成先生杜光庭述 天下皆谓我道大章第六十七 疏：前章明善下为王，标圣人不争之德。此章明喻大不肖，示三宝以慈之行。初六句标道大所以不肖。次五句示三宝，劝其用慈。又八句覆释以慈之利、舍慈之害。又四句结叹以慈之德。○义曰：太上以慈训人，圣人以谦守位。既善下成不争之德，即道大生不肖之疑。以三宝彰俭退之功，用慈宣救卫之利，然后不武不怒，用人得人。此章通前后之旨。 天下皆谓我道大，似不肖。 注：肖，似也。老君云：天下之人皆谓我道大，无所象似。我则答云。 疏：肖，似也。老君曰：天下后世之人皆谓我道虚无广大，似无所象，故下文答之。 义曰：天地大也，有清浊之形；日月大也，有照灼之明。道之为大，无臭无声，无形无象，故不可得而拟议之，所以天下之人皆言道无所似尔。 夫惟大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫。 注：夫唯我道至大，故无所象似。若如代间诸法有所象似，则不得称大久，已微细也夫。 疏：此答不肖之所由也。夫唯我道广大，迥超物表，固非凡情探赜所知，故得称大。若其有所象似，如代间法者，则失其所以为大久矣。是微细粗浅之法，与俗不殊，何足称大乎？夫者，语助也。 义曰：以大道包容，广无所似，故称为大。若如天地之有形位，日月之有光华，可称可谓，可算可度，则不得名为大道，其为循常之状，亦已久矣。 我有三宝，保而持之。 注：我道虽大，无所象似，然有此三行，甚可珍贵，能常保倚执持，可以理身理国也…