卷之九

宋徽宗道德真经解义卷之九 登仕郎臣章安撰义 德经 大国者下流章第六十一 大国者下流。 御注曰：人莫不有趋商之心，而趋高者常蹶。江海所以能为百谷王者，以其善下之也。 臣义曰：流下则众流之所归，故成其大。 天下之交，天下之牝，牝常以静胜，牡以静为下。 御注曰：天下皆以刚强敌物，而我独寓於柔静不争之地，则人孰胜之者？是乃所以交天下之道也。经曰，知其雄，守其雌，为天下溪。 臣义曰：刚强立我，则物为我敌，柔则不争，静则不倡，惟柔与静，与物无迕，所以为天下牝，所以为交天下之道也。 故大国以下小国，则取小国。小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。 御注曰：将欲歙之，必固张之，将欲取之，又固与之。 臣义曰：惟能下，故能取，不自下者，物必下之，而常为物下。 大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。两者各得其所欲，故大者宜为下。 御注曰：天道下济而光明，故无不覆。地道卑而上行，故能承天。人法地，地法天，故大者宜为下。 臣义曰：小国不下大国，则速祸。大国下小国，则小国鲜不为之下。不能为下者，常在大国，故大者宜为下。 道者万物之奥章第六十二 道者，万物之奥也， 御注曰：天奥西北，郁化精也。地奥黄泉，隐魄荣也。人奥思虑，蕴至神也。天地与人，有所谓奥，而皆冒於道。道也者，难终难穷，难测难识，故为万物之奥。道为万物之奥，则物者道之显欤？ 臣义曰道者，万物所由出，而视之不可见也，故谓之万物之奥。物皆冒於道，道…