卷之八

要修科仪戒律钞卷之八 三洞道士朱法满编 斋名钞 夫入静登真，要资斋戒，假其形外之法，以畅心内之仪。《度人经》云：天地运终，亦当修斋、行香、诵经；星宿错度，日月失昏，亦当修斋、行香、诵经；四时失度，阴阳不调，亦当修斋、行香、诵经；国主有灾，兵革四兴，亦当修斋、行香、诵经；疫· 毒流行，兆民死伤，亦当修斋、行香、诵经；师友命过，亦当修斋、行香、诵经。夫斋戒诵经，功德甚重。上消天灾，保镇帝王；下禳毒害，以度兆民。生死受赖，其福难胜。《圣纪经》云：斋有六种，第一上清斋，有二法：一者，绝群独晏，静气遗形；二者，清坛肃侣，依太真仪格。先拔九玄，次及家门，后及己身。第二灵宝斋，有六法：一曰金箓斋，救度国王；二曰黄箓斋，拔度祖世；三曰明真斋，忏悔九幽；四曰三元斋，首谢犯科；五曰八节斋，忏洗宿新之过；六曰自然斋，为百姓祈福。第三洞神斋，精简为上，绝尘期灵。第四太一斋，以恭肃为首。第五旨教斋，以清素为贵。第六涂炭斋，以勤苦为功。以此诸斋目，自古至今，仪格甚重，时移代异，不无详略於灵宝斋中，或为半景。半景之斋，即是宿启，宿启斋无言功，唯只一时、两时忏悔，亦不三时上香，既阙步虚，亦略礼经一节，或小小斋中三叹，愿随时去取，逐便制仪，既非大集，心达而已。 斋月钞 《三元品戒》云：正月，天官检校之月；七月，地官检校之月；十月，水官检校之月。此三月，并可长斋。《度人经》 云：正月长斋，为上世亡魂；七月长斋，以为己…