卷之八
《太上慈悲道场消灾九幽忏》·佚名
太上慈悲道场消灾九幽忏卷之八 太极左仙公葛玄纂集 救酆都地狱苦品第一 今日道场大众,人各运心,仰对慈尊,救酆都地狱苦。忏主某长跪稽首,谛听经言,且地狱非有非无。普济言,何云非有? 慈尊言,若诸众生,不纵三业,不恣六根,不作十恶,不造五逆一切罪业,殁後不入罗酆九幽诸狱,迳适天堂,逍遥自在。是名非有。何云非无?若诸众生,但纵三业六根,造十恶五逆无量罪业,殁入酆都九幽诸狱,一一考对,当受辛酸,万劫方生,是名非无。既知非无,须求忏悔。一日省己,觉悟忏悔,万劫罪尤,悉得消灭。此忏悔力,何以知然。昔有一人,生来愚痴,造万种罪。及其一日,思惟觉悟,五衰相见,恐怖切心,归依三宝。於是衰相罪根,应时消灭,得延天年。如是众等,经教分明,故知忏悔,能令众生不入地狱,受诸苦痛。若人不遇善知识,恶业转深,只知洗除面体脂垢,不解拂拭心中尘滓,致使命终,入於地狱,受诸罪业。当此之时,悔惧何及。身心毁碎,神魄飞扬,风刀在前,求悔不得,苦当奈何。汝等众生,莫恃盛年,莫惜财宝,莫恋眷属,收娱放逸,自恣死苦,大限一至,不问富贵,无问老幼、贫富、贵贱,皆悉磨灭。风灯石火,孰是久长;昼电朝露,岂有坚固。且五天使者、无常杀鬼到来之日,盛年壮色,无能拒者。当尔之时,华堂邃宇,何关人事;高车大马,岂得相随;妻子眷属,非复我亲;七宝珍饰,乃为他玩。 慈尊言,昔赤明劫,见一众生,利根聪智,能伏烦恼,有财有物,即不施贫,後至命终,还入…