卷之二

太上慈悲道场消灾九幽忏卷之二 太极左仙公葛玄纂集 明镜慈念品第一 今日道场大众，及以忏主某，恭敬拱手，谛听经言。慈尊所说，一切众生，凡造一业，其数百种，未欲备说，以略言之。於是普济真人白言，誓为将来众生，於是慈尊像前，首述种种罪业，一一忏悔，即未究尽因由，愿为广说。永劫众生，得所依止。 慈尊言，世间男女，舍身生身，无量劫来，受身皆因眼耳鼻舌身意构造诸罪，杀生偷盗，邪淫放荡，悭贪瞋怒，愚痴颠倒，绮言妄语，恶口两舌，嫉妬胜己，障碍一切，饮食酒肉，违犯经戒，毁坏尊像，不持斋法，不敬师尊，背真就伪，信邪倒见，骂詈鬼神，不奉三宝，訾毁幊嗃，轻慢虚诞，耽滞声色，染习香味，沉迷触犯，内造外造，展转相生。六根互起，更递成愆，罪根增长，念念成非。有无量无边罪业，数喻尘沙，结习来久，总在身中，先缘今缘，从劫至劫，一发念心，皆得清净，犹如明镜，前尘後尘，无量数尘，乃至脂垢，诸杂不净，积聚生翳，内外不明。一旦遇其良匠，拂拭磨莹，表裹光彻，映照远近，洞朗明净，还复如初。何以故？性本净故。众生亦尔，神本清净，无诸滓秽，但受形後，内外尘垢，渐染成恶。六根六情，六入六染，六贼六尘，六欲六识，分别妄作，弊秽生身，内翳外滋，失其真性，流浪生死，寖入罪由，报对相缘，便沈地狱，受诸苦恼，万劫沈沦。吾以慈悲，怜念众生，故从劫至劫，轮转人间。或夏或夷，或老或少，或凡或圣，或女或男，或贵或贱，种种化身，方便教化，度脱众生。经教…