卷之三

《太上慈悲道场消灾九幽忏》·佚名
太上慈悲道场消灾九幽忏卷之三 太极左仙公葛玄纂集 断烦恼品第一 今日道场大众,人各运心,仰对慈尊,忏断烦恼罪业。忏主某歛心长跪,谛听经言,一切众生,生从托廕父母胞胎,或长富,或少贫,或前贵,或後贱,或一恶,或百恶,或男,或女,不省轮回,莫分终始。为有烦恼,烦恼生於执见,执见生於颠倒,颠倒生於妄想,妄想生於疑惑,疑惑生於众苦,众苦生於诸业。诸业既造无常,逼迫不得自在。 慈尊语普济言,烦恼是众生受身,处在人世,不惟富贵贫贱,男女皆求衣食。须慕生缘,供给所须,支持日用,牵萦王法,拘鎋尊卑,合会亲眷,分别恩爱,乃至老病死亡。或不终其寿,随业流转,三恶道中,渐远人天。不觉有无常苦。智明了故,体无想故,以智慧故,觉妄想故,辩疑惑故。不以为苦,任放纵性,恬愉安乐。随念生心,随心造业。执见为事,颠倒为非,对境妄想,慕求疑惑。纵恣六根,造洹沙数罪业;不慎三业,种无量亿地狱。皆因烦恼,执染身心。有身,则有烦恼;无身,则无烦恼。既有烦恼,当须修习。普济言:修习何善,得离烦恼? 慈尊言:消灭三业,立三善行:一心善行,二身善行,三口善行。且心善行者,一不贪爱,二不瞋怒,三不愚痴。清廉尅己,少欲知足,制伏贪取,断除求利,慈忍恬柔,宽和容恕,挫解瞋恚,常无忿怒,观妙守静,达有通无,能於诸法,智慧明了,是名心善行。次以身善行者,一不杀害,二不窃盗,三不邪淫。仁慧博施,愍念群生,济生度死,谦卑退让,非义不取,舍身命…

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