病传第四十二
《任应秋讲〈黄帝内经〉灵枢经》·任应秋
(此篇录音资料仅限于提要,其他据《黄帝内经章句索引》整理) 篇解: 马莳云:“篇内‘大气入脏’,先发于何脏,何日传何脏,即《素问·病传论》之所谓病传也,故以‘病传’名篇。然《素问》以论‘标本病传’为一篇,本经以‘病本’论标本,以‘病传’论病之所传,分为二篇。”(《黄帝内经灵枢注证发微》)文献前半总叙病之有淫传绝败者,后半乃分述病传之次。全篇可分作二节。 【讲解】讨论病的传变有两个要点:第一,是“淫传绝败”,“淫”是指六淫邪气,可传变至精气“败绝”的地步;第二,淫邪传变是有次序的,即是有规律可循的。 第一节 医学局限之论 【原文】黄帝曰:余受九针于夫子,而私览于诸方,或有导引行气、乔摩、灸、熨、刺、焫、饮药,之一者可独守耶?将尽行之乎?岐伯曰:诸方者,众人之方也,非一人之所尽行也。黄帝曰:此乃所谓守一勿失万物毕者也。今余已闻阴阳之要,虚实之理,倾移之过,可治之属,愿闻病之变化,淫传绝败而不可治者,可得闻乎?岐伯曰:要乎哉问。道,昭乎其如旦醒,窘乎其如夜瞑,能被而服之,神与俱成,毕将服之,神自得之,生神之理,可著于竹帛,不可传于子孙。黄帝曰:何谓旦醒?岐伯曰:明于阴阳,如惑之解,如醉之醒。黄帝曰:何谓夜瞑?岐伯曰:瘖乎其无声,漠乎其无形,折毛发理,正气横倾,淫邪泮衍,血脉传溜,大气入脏,腹痛下淫,可以致死,不可以致生。 【提要】虽有治万病之方,究其淫传绝败而有不可治之病,这是医学的局限…